Residensi musim panas Tokugawa di Mito, Sankeien, Yokohama

Foto-foto saya, kecuali dinyatakan lain. Arsitektur tradisional Jepang perlu dibedakan dari arsitektur modern. Saya akan membahas yang pertama, lalu yang kedua. Di atas adalah kediaman musim panas keluarga Tokugawa. Secara struktural, kediaman ini sangat mirip dengan kediaman pedagang, pengrajin, atau warga biasa lainnya. Berikut ini adalah rumah tradisional yang indah. Dalam hal ini, rumah tersebut adalah rumah keluarga tunggal,

tetapi ada juga rumah-rumah yang bersebelahan, yang disebut nagaya (rumah panjang).

Wikipedia, pengguna 663 highland.

Kesederhanaannya sangat sederhana.

Rumah keluarga tunggal

Ciri-ciri umum arsitektur tradisional adalah:

• Rumah dari kayu (seringkali tidak dicat) dan kertas

• Tidak ada paku dan sambungan yang memungkinkan pergerakan timbal balik antar bagian.

• Elemen struktural dibiarkan terlihat

• Perbedaan antara bagian luar dan dalam terkadang tidak jelas atau tidak ada. Pemandangan dapat dijadikan bagian dari dekorasi.

• Bagian yang digunakan untuk pekerjaan “kotor” (ruang cuci, toilet, dapur, dll.) diisolasi. Kamar mandi dan toilet adalah ruang yang berbeda.

• Jendela di lantai pertama biasanya berupa pintu dan memiliki kelambu.

• Ada satu anak tangga antara rumah dan pintu masuk. Bagian bawahnya disebut genkan, pintu masuk. Genkan, meskipun berada DI DALAM rumah, dianggap sebagai LUAR dan kurir, tukang pos, dan pengunjung dapat membuka pintu luar tanpa masalah. Kotak surat dulu berada di sini.

• Biasanya setelah tangga genkan ada pintu kaca yang melindungi privasi penghuni rumah. Di rumah saya, seperti yang Anda lihat, pintu ini tidak ada. Bagaimanapun, pintu kedua ini tidak boleh dibuka.

• Dinding, jika ada, tebalnya hanya beberapa sentimeter.

• Lantainya terbuat dari tikar jerami padi yang disebut tatami. Ukuran sebuah ruangan selalu sama dengan jumlah tatami (3, 4, 6, 8).

• Ini berarti bahwa rumah ini bersifat modular. Semua dimensinya standar dan oleh karena itu “suku cadang” dapat dibeli tanpa mengukurnya.

• Sebuah ruangan sering kali kosong. Pembagian antara ruangan tidak tetap. Dalam foto berikut, cukup dengan melepas dua panel untuk mengubah dua ruangan berukuran sedang menjadi ruang konferensi atau ruang ibadah.

Wikimedia Commons, pengguna 663highland

• Sebaliknya, cukup tambahkan beberapa panel untuk membuat kamar tidur. Tempat tidur dalam hal ini berada di balik pintu putih tersebut.

• Meja kecil ini tingginya 21 cm dan kakinya bisa dilipat ke bagian bawahnya. Kalau kamu mau, ganti perabotan dengan cepat dan mudah.

• Bahan mentah sering dipakai buat dekorasi. Lihat papan kayu ini. Walaupun polos dan sederhana (tapi dipilih dengan cerdas), hasilnya keren banget.

• Rumah ini, jika memungkinkan, dikelilingi oleh pagar kayu atau jerami.

• Api berada di lubang yang dibuat di tatami, yang dapat ditutup dan disembunyikan. Seperti yang Anda lihat, tidak ada kap. Meskipun demikian, aliran udaranya sangat baik dan ruangan tidak dipenuhi asap.

• Meja makan diletakkan di atas lubang sedalam sekitar 50 cm yang memungkinkan untuk meregangkan kaki (horigotatsu).

• Tokonoma adalah sudut yang didedikasikan untuk seni. Orang mungkin mengira bahwa ini hanya ada di rumah-rumah orang kaya, tetapi sebenarnya tidak demikian. Perhatikan keanggunan dan kesederhanaan yang dicapai dengan cara yang sangat elegan. Foto oleh 663highland, Wikipedia

• Asimetri sangat dominan. Kebalikannya dihindari dengan cermat.

• Demikian pula, ketidaksempurnaan dimasukkan jika diperlukan. Kesempurnaan tidaklah indah atau diinginkan. Dan justru karena alasan inilah jendela berikut ini tidak dibuat bulat sempurna, tetapi sedikit pipih.

Akhir bagian pertama. Jika ada pertanyaan, permintaan, atau saran, silakan tinggalkan komentar.

Saya memanfaatkan kesempatan ini untuk mempublikasikan beberapa foto model rumah yang sama sekali berbeda, yaitu rumah petani kolektif. Karena tidak ada hubungannya dengan pertanyaan, saya tidak akan membahasnya, setidaknya di sini.

Foto-foto ini diambil di provinsi Gifu dan rumah-rumah tersebut adalah rumah asli. Namun, rumah-rumah ini adalah rumah petani.

Rumah tradisional Jepang tidak memiliki pembagian fungsi ruangan, sehingga ruangan dapat dikonfigurasi ulang sesuai keinginan (baik dalam hal luas maupun penggunaan) dengan menggunakan panel geser, furnitur, dan peralatan lain yang dapat disembunyikan dalam wadah khusus yang terpasang di dinding atau di bawah lantai.

Di rumah, seperti dalam setiap aspek lain dari masyarakat mereka, orang Jepang memiliki rasa yang kuat tentang DALAM dan LUAR, sebuah pembagian yang tidak selalu jelas bagi orang asing tetapi tetap sangat kuat. Contoh yang jelas adalah genkan, pintu masuk, yang meskipun secara jelas “di dalam”, secara fungsional berada di luar.

Struktur dan penggunaannya terlihat jelas dalam gambar ini. Pemilik rumah tetap berada “di dalam rumah”, yaitu di atas tatami dan di dalam pintu geser internal. Pengunjung yang kita lihat pergi telah diantar sampai ujung tatami, di mana rumah berakhir. Perhatikan bahwa di tengah setiap pintu terdapat area yang terbuat dari kaca, bukan kertas, sehingga memungkinkan untuk melihat siapa pengunjungnya saat pintu tertutup. Bertahun-tahun yang lalu, saya tinggal di rumah seperti itu, tetapi saya membiarkan pintu internal terbuka karena menganggapnya tidak berguna, dan saya selalu terkejut dengan keberanian tukang pos yang membuka pintu eksternal, melanggar (setidaknya menurut saya) privasi saya.

Lalu ada engawa, semacam beranda, yang secara teknis juga “di luar” tetapi sebenarnya “di dalam”.

Hal ini terbukti dari cara para wanita duduk, beberapa di antaranya duduk sepenuhnya di dalam, beberapa di antaranya duduk sebagian di luar. Pada malam hari, rumah tersebut diisolasi secara kedap udara dari luar dengan panel seperti yang terlihat dalam video berikut dan engawa tetap berada di “dalam”. Foto-foto tersebut diambil oleh Adolfo Farsari, seorang Italia yang dinaturalisasi menjadi warga negara Inggris yang mendokumentasikan Jepang hampir dua abad yang lalu.

Pengaruh agama terasa dalam struktur ruangan-ruangan lainnya.

Heya no yogore, kokoro no midare, demikian bunyi pepatah, yang berarti “Kotor, pencemaran hati”, di mana hati berarti jiwa dan kegare berarti pencemaran spiritual yang mendalam yang sifatnya tidak mungkin dijelaskan dalam konteks ini.

Mesin cuci sering kali diletakkan di luar rumah. Tiziano Terzani, dalam salah satu dari ribuan kesalahannya, mengutip fakta ini sebagai bukti kemiskinan orang Jepang. Rumah orang Jepang kecil, katanya. Di Tokyo, tentu saja, tetapi di Kamakura, rumah seperti milik saya, seluas 150 meter persegi, bukanlah hal yang langka.

Mandi tidak dilakukan di rumah, tetapi di sentō, sebuah pemandian umum yang menurut saya sayang sekali jika hilang. Di malam hari, orang-orang pergi ke sentō, bertemu dengan teman-teman, dan mengobrol. Foto dari Wikipedia.

Sambil berendam, orang-orang bisa mendapatkan informasi tentang berbagai peristiwa di lingkungan sekitar.

Bagaimanapun juga, mandi berfungsi untuk bersantai dan membersihkan diri. Terakhir, toilet, toilet Jepang yang terkenal. Ini toilet istri saya.

Keinginan untuk memisahkan toilet dari bagian rumah lainnya terlihat jelas dari fakta bahwa SEBELUM MASUK KE TOILET, ORANG HARUS MENGGANTI SENDAL. Sandal untuk toilet tidak boleh digunakan di tempat lain untuk alasan apa pun.

“Meminjam” pemandangan

Pengecualian yang mencolok dari keinginan untuk memisahkan bagian dalam dan luar adalah kebiasaan Jepang untuk menjadikan “luar” sebagai bagian dari “dalam”.

Dalam bahasa Jepang, hal ini disebut “meminjam” pemandangan dan dilakukan begitu ada kesempatan.

Penilaian akhir pribadi

Jadi, seperti apa rumah-rumah Jepang? Menawan tetapi tidak nyaman. Berangin di mana-mana, dingin di musim dingin dan panas di musim panas, tidak tahan lama dan mahal, ditambah lagi rentan terhadap serangan serangga, mulai dari rayap hingga tungau.

Namun, rumah-rumah ini adalah yang Anda inginkan jika terjadi gempa bumi. Mengingat gempa susulan Fukushima jauh lebih kuat daripada gempa yang menghancurkan Messina dan menjadi terkenal, dan bahwa gempa susulan tersebut tidak menimbulkan kerusakan apa pun di sini, maka dapat dipahami mengapa rumah-rumah ini diperlukan. Masalah yang tersisa adalah menghindari kebakaran, bencana tradisional kota-kota Jepang.

English 日本語 中文 한국어 BahasaIndonesia Français Português Русский Español Deutsch Italiano