Привет всем, как всегда, когда я читаю новые книги и встречаю слова, которые заставляют меня углубиться в их связь с сюжетом, я не могу ничего другого, как «сдаться», продолжая читать и ища значение того, что мешает мне продолжить чтение. В связи с этим мне показалось интересным поделиться этим любопытным и кратким исследованием с теми немногими, кто еще не имел возможности «встретиться» с данным словом и тем, что оно означает.

В настоящее время я решил с тихим уважением войти в «канцелярских цубаки», роман Ито Огавы, который, кажется, обещает быть интересным, и я подумал, что в данный момент, когда я перегружен другими, не всегда приятными чтениями, было бы полезно отвлечься и найти покой в обстановке, которая мне особенно подходит, где в изобилии представлены канцелярские товары и все, что касается инструментов для письма.

Но вернёмся к нам, термин, о котором идёт речь, или, вернее, слово, которое привлекло моё внимание, было «чинова», которое повсеместно символизирует очищение и защиту. Речь идёт о традиционном японском сезонном ритуале, который желает хорошего здоровья.

Проходя через круг из свежих и чистых трав, говорят, что после проведения ритуала можно избавиться от болезней и пережить летнюю жару. Но это не всё.

Чинова представляет собой круглую конструкцию, кольцо из травы когон (обычно из чигая или соломы), используемое в ритуалах очищения синтоизма. Его устанавливают у входа в святилища два раза в год, во время двух важных церемоний, известных как Нагоси но Хараэ и Тосикоси но Хараэ.

Первая (Нагоси-но Хараэ) отмечается 30 июня и представляет собой ритуал, направленный на очищение от грехов (цуми), нечистот (кегаре) и плохих поступков, накопленных в первой половине года.

Второй (Тосикоси-но Хараэ) проводится 31 декабря, в конце года, и предназначен для полного очищения от нечистот и грехов, накопленных за весь год.

Но он также понимается как ритуал перехода чинова-кугури, в этом случае верующие проходят через кольцо, следуя специальному маршруту в форме «восьмерки» или бесконечности три раза. Это символизирует избавление от негативной энергии и духовное обновление.

Не следует недооценивать и его историко-легендарное происхождение, ведь ритуал, по-видимому, имеет очень древние корни и связан с тысячелетней историей о бедной семье, которая приняла в свой дом бога Сусаноо-но-Микото (синтоистского божества, известного своей жестокой и импульсивной натурой, бога бурь, морей и ураганов, прославленного также тем, что он убил восьмиглавого дракона Ямата-но-Орочи), в знак благодарности за гостеприимство получила в подарок кольцо из волшебной травы, которое защищало ее потомков от болезней и несчастий.

Но в наши дни, похоже, существует и более современная версия ритуала, которая, помимо физического прохождения, предусматривает возможность написать свое имя и желания на хитогата (бумажном шаблоне), на который каждый, подув на него, может перенести свои несчастья и предложить его святилищу в рамках ритуала очищения. Но также можно предлагать амулеты, другие вотивные предметы и молитвы.

Небольшая, но интересная дополнительная информация: кажется, что самый большой чинова имел диаметр около 11 м (36 футов и 1 дюйм) и был изготовлен в Нагое, Айти, 28 июня 2009 года.

В конечном счете, чинова представляет собой акт личного и коллективного обновления, призыв избавиться от старого, чтобы освободить место для нового, очиститься не только физически, но и духовно. Эта практика по-прежнему очень популярна в японских сообществах, объединяя веру, культуру и природу в ритуале, который помогает преодолеть испытания и обрести равновесие и внутреннюю силу.

English 日本語 中文 한국어 BahasaIndonesia Français Português Русский Español Deutsch Italiano