皆さん、こんにちは。いつも新しい本を読んで、そのストーリーとの関連性を深く考えずにはいられない言葉に出会うと、私は「降参」して、読み進めるのを妨げるその言葉の意味を探さずにはいられません。そこで、この興味深い短い調査を、まだその言葉と「出会った」ことがない少数の人々と、その言葉が表すものについて共有したいと思いました。

現在、私は伊藤小川糸の小説『ツバキ文具店』を、控えめな敬意を持って読み始めることにしました。この小説は期待できそうで、今はあまり楽しくない他の読書でかなり忙しいため、気分転換をして、文房具や筆記用具が豊富に揃っている、私にぴったりの環境の中で静けさを見つけるのに役立つだろうと思ったのです。

さて、本題に入ろう。私の注意を引いた言葉は「ちんなわ」で、これは普遍的に浄化と保護を象徴している。これは健康を願う日本の伝統的な季節の儀式だ。

新鮮で清潔な草でできた輪をくぐると、儀式を行った後は病気から解放され、夏の暑さを乗り切ることができると言われている。しかし、それだけではない。

ちんなわは円形の構造で、神道の浄化儀式に使われるコゴンの草（通常はチガヤやわら）の輪です。年に2回、長越の祓いと年越しの祓いという2つの重要な儀式の際に、神社の入口に置かれます。

最初の儀式（仲越えの祓い）は6月30日に行われ、上半期に蓄積した罪（つみ）、汚れ（けがれ）、悪行を祓うことを目的としています。

二つ目の「年越しの祓い」は、12月31日の年末に行われ、1年間に蓄積した汚れや罪を完全に清めることを目的としています。

また、これは「ちのわくぐり」という通過儀礼としても知られており、この儀式では、参拝者は特定の「八」または無限大の形をした経路を3回通ります。これは、ネガティブなエネルギーの除去と精神的な再生を象徴しています。

その歴史的・伝説的な起源も軽視できません。実際、この儀式は非常に古い起源を持ち、貧しい家族が、家にスサノオノミコト （その暴力的で衝動的な性質で知られる神道の神、嵐、海、竜巻の神であり、八頭の竜ヤマタノオロチを退治したことでも有名）を家に迎え入れたところ、その恩返しとして、子孫を病気や災いから守る魔法の草の輪を授かったというものです。

しかし、現代では、この儀式のより現代的なバージョンも存在しているようです。それは、物理的な通過に加えて、自分の名前や願い事を人形（紙のシルエット）に書き、そこに息を吹きかけることで自分の不運を移し、浄化の儀式の一環として神社に捧げることができるというものです。また、お守りやその他の奉納品、祈りを捧げることもできます。

小さな追加情報ですが、最大のチノワは直径約11メートル（36フィート1インチ）で、2009年6月28日に愛知県名古屋市で作られたそうです。

結局のところ、チノワは個人および集団の再生の行為であり、古いものを排除して新しいもののためのスペースを作り、肉体だけでなく精神も浄化するための招待状なのです。この慣習は、信仰、文化、自然を融合した儀式として、試練を乗り越え、バランスと内なる力を取り戻す助けとなり、今でも日本のコミュニティで深く愛されています。

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